Первому украинскому православному сайту - 10 лет!   УКР РУС ENG 
 
Предстоятель УПЦ
Биография
Пастырское слово
Проповеди
Иподиаконы Его Блаженства
Вопрос-ответ
Интервью
Статьи о Предстоятеле
Архиереи о Блаженнейшем Митрополите
В гостях у Митрополита



Архиерейский Собор
Заседания
Протоколы
Выступления участников
Итоговые документы
Рабочие материалы

Священный Синод
Функции
Журналы заседаний
Обращения
Синодальные отделы и комиссии
Деятельность отделов

Епископат
Правящие архиереи
Викарные архиереи
Архиереи на покое
Покойные архиереи (за период работы сайта)
Обращения
Слово при наречении
Слово при вручении жезла

Епархии
Карта епархий
Справки о епархиях
История епархий
Епархиальные отделы
Монастыри
Кафедральные соборы
Новости из епархий
Периодические издания
Интернет-страницы
Учебные заведения

Киев
Храмы и монастыри столицы
Киевские духовные школы

Новости
Церковь
Предстоятель
Служение архипастыря
Архипастырские визиты
Канонизация святых
Церковь и власть
Межконфессиональные отношения
Церковь и общество
Восстановление храмов
Освящения храмов
Издательская деятельность
Духовные школы
Международная деятельность

Публикации
Статьи
Интервью недели
Научные доклады
Издания нашего сайта
Фоторепортаж
Веб-конференции
Комментарии

Просмотр архивов
« Листопад 2008  
пн вт ср чт пт сб нд
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

 

Хрещення, Богоявлення і Просвітлення


В Іорданських водах Христос взяв на Себе гріхи всього людства, і від Іордану Він проніс цей тягар через всі дні Свого земного служіння.

На цьому шляху Христу належало не тільки пролити Свою Кров, щоб виконати місію Спокутника, але і відчути на Собі ту ж смерть, яку Він повинен був перемогти. Хоча на землі, звичайно, не припинилося і не припиниться вмирання, але на землі вже немає смерті. Вмирання після подвигу спокути і всеперемагаючого Воскресіння Христового - це вже більше не смерть, а успіння, упокоєння, сон до певного часу, до того благодатного моменту, коли Господь не лише безсмертну душу, але й тіло, віддане землі (бо від землі воно взято), воскресить для нового, вічного буття.

Святові, яке ми відзначаємо 19 січня, Cвята Церква надає три найменування: Хрещення, Богоявлення і Просвітлення.

Христос, Який був безгрішним, заради гріхів роду людського приймає Хрещення у Іорданських водах, щоб таким чином покласти початок хрещенню кожної людини в ім'я Пресвятої Трійці для відпущення гріхів і поєднання з Богом.

Сама подія Хрещення пояснює інше найменування свята -Богоявлення: Отець Небесний говорить про Хрещаємого, як про Сина Божого, Син Божий хреститься у водах Йорданських, Дух Святий сходить на Хрещаємого у вигляді голуба. Таким чином, відкриваючи Себе світу, являється Живоначальна Трійця - Отець, Син і Дух Святий: Отець, Який створив нас; Син Божий, Спаситель наш; і Дух Святий, животворящий, Який завжди освячує нас. Відкрилося світові Богоявлення.

Цього дня світу відкрилася Свята Трійця. У Церквоному піснеспіві, присвяченому святу, говориться: «Тройчеське явилося поклоніня», ось чому свято іменується Богоявленням.

Окрім Хрещення і Богоявлення Свята Церква нинішнє свято називає Просвітленням. Завдяки Хрещенню ми просвітлені Троїчеським світлом, яким осягаємо незбагненного Бога, пізнаємо небесний світ і світ земний, розуміємо, що є воля Божа про нас, людей, ш що вона є промислительною і благою.

Ми щасливі тим, що нам даровано Спасителем це Богопросвітлення, яке постійно продовжується. Воно з'явилося не тільки 2000 років тому на Іордані; воно живе в кожному дні і годині, в кожному святі, в Церкві Христовій, у Святих Таїнствах; живе і виявляється таємно і виразно, незбагненно і зрозуміло, освічує і освячує нас.

Просвітленням іменується нинішній день ще й тому, що послідовники Христа в перші століття християнства, просвітившись істинами Христовими, цього дня приймали Таїнство Хрещення, через яке всі ми входимо в лоно Церкви і в загальну сім'ю дітей Божих.

Нехай це нагадує нам про те, що в Таїнстві Хрещення кожний з нас одягається в снігосвітлу ризу Божественної правди, чистоти і святості. Нехай ця чистота і святість зберігаються в нас, по можливості, незаплямованими, в ім'я Господнє. Амінь.



Проповеди | На Господские праздники | Страница для печати
Система Orphus

Комментировать

Содержимое этого поля хранится скрыто и не будет показываться публично.
Формат ввода
  • Допустимые HTML-теги: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
Больше информации о возможностях форматирования


   
orthodox.org.ua

Украинская Православная Церковь


Главный редактор - епископ Переяслав-Хмельницкий Александр (Драбинко)

Ответственный редактор - Александр Андрущенко

Собственный корреспондент - Максим Сидоренко

Обратная связь: presschurch@gmail.com
news@orthodoxy.org.ua


ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ:
1. Все материалы, опубликованные на сайте, соответствуют официальным документам, но не могут быть использованы в качестве таковых с целью обжалования, перепечатки в прессе или для прочих, в том числе юридических действий.
2. Все права на материалы, опубликованные на сайте, защищены согласно украинскому и международному законодательству об авторских правах. При использовании текстов сайта в печатных и электронных СМИ ссылка на официальный сайт "Украинская Православная Церковь" обязательна, при использовании материалов в Интернете обязательна гиперссылка на orthodox.org.ua.


Каталог Православное Христианство.Ру